1、2024年10月25日，第二艘國(guó)產(chǎn)大型郵輪舉行命名儀式，正式命名為（ ）。
A “愛達(dá)·春城號(hào)”
B “愛達(dá)·魔都號(hào)”
C “愛達(dá)·花城號(hào)”
D “愛達(dá)·濱城號(hào)”
正確答案是： C
解析：本題考查時(shí)事政治。
2024年10月25日，第二艘國(guó)產(chǎn)大型郵輪舉行命名儀式，正式命名為“愛達(dá)·花城號(hào)”。相比于首艘國(guó)產(chǎn)大型郵輪“愛達(dá)·魔都號(hào)”，“愛達(dá)·花城號(hào)”總噸位更大、長(zhǎng)度更長(zhǎng)，滿載游客量可達(dá)5232人。同時(shí)，新增多種套房房型，中庭面積擴(kuò)大一倍。
故正確答案為C。
2、2024年10月1日出版的第19期《求是》雜志發(fā)表了中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平的重要文章《大力弘揚(yáng)偉大愛國(guó)主義精神，把強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)不斷推向前進(jìn)》。文章收錄了習(xí)總書記在談到培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)情懷時(shí)引用的“愛國(guó)三問(wèn)”，指的是（ ）。
A “人類向何處去”這一世界之問(wèn)、歷史之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)
B “團(tuán)結(jié)還是分裂？和平還是沖突？合作還是對(duì)抗？”
C “你是中國(guó)人嗎？你愛中國(guó)嗎？你愿意中國(guó)好嗎？”
D “中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能？中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好？馬克思主義為什么行？”
正確答案是： C
解析:本題考查每月時(shí)政模擬題。
A項(xiàng)錯(cuò)誤，2023年11月16日，國(guó)家主席習(xí)近平在亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)上發(fā)表書面演講強(qiáng)調(diào)：“30年前，面對(duì)冷戰(zhàn)結(jié)束后‘人類向何處去’的世界之問(wèn)、歷史之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，亞太地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人召開了首次亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議?！惫试擁?xiàng)與“愛國(guó)三問(wèn)”無(wú)關(guān)。
B項(xiàng)錯(cuò)誤，2023年7月4日，國(guó)家主席習(xí)近平以視頻方式出席上海合作組織成員國(guó)元首理事會(huì)第二十三次會(huì)議并發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)：“團(tuán)結(jié)還是分裂？和平還是沖突？合作還是對(duì)抗？再次成為時(shí)代之問(wèn)?！惫蔬x項(xiàng)中的“三問(wèn)”為人類社會(huì)面臨挑戰(zhàn)的時(shí)代之問(wèn)，與“愛國(guó)三問(wèn)”無(wú)關(guān)。
C項(xiàng)正確，文章指出：“1935年，著名教育家張伯苓在南開大學(xué)開學(xué)典禮上問(wèn)了三個(gè)問(wèn)題：你是中國(guó)人嗎？你愛中國(guó)嗎？你愿意中國(guó)好嗎？振奮了師生愛國(guó)斗志。這三個(gè)問(wèn)題是歷史之問(wèn)，更是時(shí)代之問(wèn)、未來(lái)之問(wèn)?！惫省皭蹏?guó)三問(wèn)”即“你是中國(guó)人嗎？你愛中國(guó)嗎？你愿意中國(guó)好嗎？”
D項(xiàng)錯(cuò)誤，黨的二十大報(bào)告指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行?！贝颂帍?qiáng)調(diào)馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想，與“愛國(guó)三問(wèn)”無(wú)關(guān)。
故正確答案為C。
3、2024年10月11日，共青團(tuán)中央、教育部、全國(guó)少工委在京召開慶祝中國(guó)少年先鋒隊(duì)建隊(duì)（ ）周年座談會(huì)。
A 65
B 70
C 75
D 80
正確答案是： C
解析：本題考查時(shí)事政治。
1949年10月13日，中國(guó)少年先鋒隊(duì)的前身——中國(guó)少年兒童隊(duì)正式成立。2024年10月13日是中國(guó)少年先鋒隊(duì)建隊(duì)75周年紀(jì)念日。2024年10月11日，共青團(tuán)中央、教育部、全國(guó)少工委在京召開慶祝中國(guó)少年先鋒隊(duì)建隊(duì)75周年座談會(huì)。
故正確答案為C。
4、適用于公布重要決定或重大事項(xiàng)的公文是（ ）。
A 報(bào)告
B 公告
C 公報(bào)
D 通告
正確答案是： C
解析：本題考查公文寫作與處理。
A項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定，報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況，回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)。
B項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定，公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。
C項(xiàng)正確，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定，公報(bào)適用于公布重要決定或者重大事項(xiàng)。
D項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定，通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。
故正確答案為C。
5、下列文學(xué)作品和作者對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）。
A 《儒林外史》—吳敬梓
B 《喻世明言》—馮夢(mèng)龍
C 《聊齋志異》—蒲松齡
D 《世說(shuō)新語(yǔ)》—李復(fù)言
正確答案是： D
解析：本題考查人文常識(shí)。
A項(xiàng)正確，《儒林外史》是清朝中期文人吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇白話諷刺小說(shuō)，是中國(guó)古代諷刺小說(shuō)的高峰?！度辶滞馐贰犯┭霭倌辏瑢懥藥状辶郑ǚ褐缸x書人圈子）士人在科舉制度下的命運(yùn)。B項(xiàng)正確，《喻世明言》是明末小說(shuō)家馮夢(mèng)龍纂輯的白話短篇小說(shuō)集，小說(shuō)主題涵蓋愛情、婚姻、朋友情義等，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)百態(tài)，與《警世通言》《醒世恒言》合稱“三言”。
C項(xiàng)正確，《聊齋志異》俗名《鬼狐傳》，是中國(guó)清代著名小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集。題材廣泛，內(nèi)容豐富，藝術(shù)成就很高，堪稱文言短篇小說(shuō)的巔峰之作。
D項(xiàng)錯(cuò)誤，《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝時(shí)期所作的文言志人小說(shuō)集，由劉義慶組織一批文人編寫，又名《世說(shuō)》。其內(nèi)容主要是記載東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事。而李復(fù)言是唐代小說(shuō)家、詩(shī)人，其傳奇小說(shuō)集為《續(xù)玄怪錄》。
本題為選非題，故正確答案為D。
6、（ ），明清時(shí)期官署名，由前代的御史臺(tái)發(fā)展而來(lái)，主掌監(jiān)察、彈劾及建議。與刑部、大理寺并稱三法司，遇有重大案件，由三法司會(huì)審，亦稱“三司會(huì)審”。
A 吏部
B 中書省
C 都察院
D 太常寺
正確答案是： C
解析：本題考查人文常識(shí)。
A項(xiàng)錯(cuò)誤，吏部掌管全國(guó)官吏的任免、考核、升降、調(diào)動(dòng)等事務(wù)。
B項(xiàng)錯(cuò)誤，“三省六部制”是中國(guó)古代封建社會(huì)的中央官制。它確立于隋朝，沿襲至清朝，“三省”是指中書省、門下省、尚書省，“六部”是指尚書省下屬的吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。中書省屬于三省之一，是決策部門，由中書省制定政令寫成奏章上呈皇帝。
C項(xiàng)正確，明代洪武十五年一改前代所設(shè)御史臺(tái)為都察院，主掌監(jiān)察、彈劾及建議，與刑部、大理寺并稱三法司。
D項(xiàng)錯(cuò)誤，太常寺掌理國(guó)家禮制、樂(lè)舞、郊廟、宗廟、社稷祭祀及朝會(huì)典禮等事宜。是古代掌管國(guó)家禮樂(lè)的最高機(jī)構(gòu)。
故正確答案為C。
7、中國(guó)人自古就 山文化，慣于在名山大川中尋求精神寄托，人們至今對(duì)“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”“高山仰止、景行行止” 。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。
A 深諳 樂(lè)此不疲
B 習(xí)得 侃侃而談
C 推崇 津津樂(lè)道
D 注重 興趣盎然
正確答案是： C
解析：第一空，依據(jù)后文“慣于在名山大川中尋求精神寄托”可知，中國(guó)自古就較為喜好、崇尚山文化，并在其中貫注精神依托。C項(xiàng)“推崇”指十分推重，D項(xiàng)“注重”指重視，均符合文意，保留；A項(xiàng)“深諳”指非常熟悉，深刻了解，僅體現(xiàn)“熟悉”，未體現(xiàn)對(duì)“山文化”的喜愛，排除；B項(xiàng)“習(xí)得”指通過(guò)學(xué)習(xí)獲得，不合文意，排除。
第二空，需體現(xiàn)至今人們?nèi)詫?duì)體現(xiàn)山文化的諺語(yǔ)十分熟悉，喜歡談?wù)摗?/span>C項(xiàng)“津津樂(lè)道”指很有興趣地談?wù)?，符合文意，保留；D項(xiàng)“興趣盎然”指對(duì)某種事物或問(wèn)題興趣濃厚的樣子，側(cè)重有興趣，與C項(xiàng)比較，不如C項(xiàng)更能與前文的諺語(yǔ)構(gòu)成對(duì)應(yīng)關(guān)系，排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《“無(wú)痛爬山”帶來(lái)“有感體驗(yàn)”》
8、依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)氖牵?）。
交通執(zhí)法的意義在于 道路交通安全， 交通秩序，預(yù)防和減少交通事故，提高道路使用效率以及保護(hù)人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全。
A 確保；維持
B 保障；維護(hù)
C 維護(hù)；確保
D 維護(hù)；維持
正確答案是： B
解析：本題建議從第二空入手。第二空，搭配“交通秩序”。A、D項(xiàng)的“維持”指保持使繼續(xù)存在，B項(xiàng)“維護(hù)”指維持保護(hù)，使免于遭受破壞，三項(xiàng)均搭配恰當(dāng)，保留。C項(xiàng)“確?！敝盖袑?shí)保持或保證，搭配“秩序”不當(dāng)，排除。
第一空，搭配“交通安全”。A項(xiàng)“確?！敝盖袑?shí)保持或保證，B項(xiàng)“保障”意為保護(hù)和維護(hù)某種權(quán)益或利益，以確保其不受侵犯和損害，D項(xiàng)“維護(hù)”指維持保護(hù)，使免于遭受破壞，三項(xiàng)均搭配恰當(dāng)。
擇優(yōu)對(duì)比可知，橫線處為“交通執(zhí)法部門”對(duì)于“交通安全”的施加作用，強(qiáng)調(diào)法律的重要性，故B項(xiàng)更符合文段語(yǔ)境，當(dāng)選。
故正確答案為B。
9、新的征程上，我們要增強(qiáng)憂患意識(shí)，做到 ，敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，逢山開道，遇水架橋，勇于戰(zhàn)勝一切風(fēng)險(xiǎn) 。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。
A 有備無(wú)患 挑釁
B 未雨綢繆 挑撥
C 居安思危 挑戰(zhàn)
D 有恃無(wú)恐 挑動(dòng)
正確答案是： C
解析：第一空，根據(jù)“我們要增強(qiáng)憂患意識(shí)”，可知橫線處應(yīng)體現(xiàn)出具備憂患意識(shí)，在思想上隨時(shí)做好準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)意外或危險(xiǎn)。對(duì)應(yīng)C項(xiàng)“居安思?！敝柑幵诎捕ōh(huán)境中，要想到可能出現(xiàn)的危難禍害，側(cè)重思想意識(shí)層面的準(zhǔn)備，當(dāng)選；A項(xiàng)“有備無(wú)患”、B項(xiàng)“未雨綢繆”比喻事先做好準(zhǔn)備工作，預(yù)防意外的事情發(fā)生，均側(cè)重行為上的準(zhǔn)備，不合文意，排除；D項(xiàng)“有恃無(wú)恐”因有所依仗而毫不害怕，含貶義，不符合文意，排除。
第二空代入驗(yàn)證，“勇于戰(zhàn)勝一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)”符合文意且搭配得當(dāng)，當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《習(xí)近平：堅(jiān)持底線思維、問(wèn)題導(dǎo)向，把防范化解風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)擺在突出位置》
10、沉默是一種非常有效的交流手段，有時(shí)身體語(yǔ)言更能傳遞信息，讓自己沉默，才能真正聽到對(duì)方。很多場(chǎng)景中 地說(shuō)話常常不是交流，而是一種自我表演。你說(shuō)得越多，對(duì)方越感覺到自己被 ，此時(shí)雙方的關(guān)系就會(huì)趨于僵化而不是更融洽。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。
A 熱情洋溢 冷落
B 口若懸河 排斥
C 滔滔不絕 忽視
D 旁若無(wú)人 藐視
正確答案是： C
解析：第一空，根據(jù)后文“你說(shuō)得越多”可知，此處要體現(xiàn)話多，不停地說(shuō)。B項(xiàng)，“口若懸河”指說(shuō)話滔滔不絕，如瀑布傾瀉下來(lái)一樣，符合文意，保留；C項(xiàng)，“滔滔不絕”形容話很多，說(shuō)起來(lái)沒完，符合文意，保留；A項(xiàng)，“熱情洋溢”指熱烈地感情充分地流露出來(lái)，D項(xiàng)，“旁若無(wú)人”形容態(tài)度傲慢，目中無(wú)人，均不能體現(xiàn)“話多”之意，排除。
第二空，根據(jù)后文“此時(shí)雙方的關(guān)系就會(huì)趨于僵化而不是更融洽”可知，此處要體現(xiàn)你說(shuō)得越多，別人會(huì)認(rèn)為你不重視他，最終雙方關(guān)系會(huì)僵化。C項(xiàng)，“忽視”符合文意，當(dāng)選；B項(xiàng)，“排斥”是排擠駁斥、使離開，置于此處程度過(guò)重，前文僅僅表現(xiàn)的是話多，并無(wú)駁斥之意，排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《和親戚聊天，這么說(shuō)話》
11、從所給的四個(gè)選項(xiàng)中，選擇最合適的一個(gè)填入問(wèn)號(hào)處，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性（ ）。
正確答案是： A
解析：元素組成不同，且無(wú)屬性規(guī)律和數(shù)量規(guī)律，考慮特殊規(guī)律。觀察發(fā)現(xiàn)，每幅圖均由兩個(gè)小圖形組成，且第一組圖形中兩個(gè)小圖形的關(guān)系依次為內(nèi)含、相交于點(diǎn)、相交于線。第二組圖形遵循該規(guī)律，前兩幅圖形依次為內(nèi)含、相交于點(diǎn)，故？處應(yīng)選擇兩個(gè)小圖形相交于線的圖形，只有A項(xiàng)符合。
故正確答案為A。
12、下列四幅圖形與其他三個(gè)規(guī)律不同的一項(xiàng)是（ ）。
正確答案是： C
解析：元素組成不同，且無(wú)明顯屬性規(guī)律、數(shù)量規(guī)律，考慮特殊規(guī)律。題干圖形中都出現(xiàn)小圓，考慮功能元素。觀察發(fā)現(xiàn)，A、B、D項(xiàng)中的兩個(gè)小圓均分別位于三角形同一條邊的內(nèi)外兩側(cè)，而C項(xiàng)中的兩個(gè)小圓分別位于三角形兩條邊的外側(cè)，只有C項(xiàng)不同。
故正確答案為C。
13、把下面的六個(gè)圖形分為兩類，使每一類圖形都有各自的共同特征或規(guī)律，分類正確的一項(xiàng)是（ ）。
A ①②③，④⑤⑥
B ①②⑤，③④⑥
C ①③⑤，②④⑥
D ①④⑤，②③⑥
正確答案是： D
解析：元素組成不同，且無(wú)明顯屬性規(guī)律、數(shù)量規(guī)律，考慮特殊規(guī)律。觀察發(fā)現(xiàn)，題干圖形均由兩部分疊放而成，考慮圖形間關(guān)系。①④⑤中直線圖形覆蓋在曲線曲線圖形上面，②③⑥曲線圖形覆蓋在直線圖形上面。即①④⑤一組，②③⑥一組。
故正確答案為D。
14、韋伯是帶著對(duì)西方文明發(fā)展命運(yùn)的深切關(guān)心來(lái)探討農(nóng)業(yè)問(wèn)題的，他由此確立的是一個(gè)包含面極廣的農(nóng)業(yè)社會(huì)學(xué)傳統(tǒng)。可以說(shuō)，韋伯傳統(tǒng)因?yàn)榧劝R克思傳統(tǒng)中的宏觀政治經(jīng)濟(jì)分析，又照顧到恰亞諾夫傳統(tǒng)中的微觀行動(dòng)及文化分析，有可能成為綜合分析農(nóng)業(yè)問(wèn)題的基礎(chǔ)。
接下來(lái)作者最有可能論述的是（ ）。
A 農(nóng)業(yè)社會(huì)學(xué)的三大理論傳統(tǒng)
B 韋伯傳統(tǒng)與馬克思傳統(tǒng)的區(qū)別
C 韋伯傳統(tǒng)與恰亞諾夫傳統(tǒng)的區(qū)別
D 韋伯傳統(tǒng)對(duì)之后相關(guān)研究的影響
正確答案是： D
解析：本題為接語(yǔ)選擇題，需重點(diǎn)關(guān)注文段尾句。尾句以“可以說(shuō)”總結(jié)前文，指出“韋伯傳統(tǒng)”因?yàn)榘孑^廣，所以可能成為綜合分析農(nóng)業(yè)問(wèn)題的基礎(chǔ)。故接下來(lái)應(yīng)繼續(xù)圍繞韋伯傳統(tǒng)對(duì)綜合分析農(nóng)業(yè)問(wèn)題的影響論述，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng)，“農(nóng)業(yè)社會(huì)學(xué)的三大理論傳統(tǒng)”無(wú)中生有，且與尾句核心話題不一致，排除；
B、C項(xiàng)，“馬克思傳統(tǒng)”“恰亞諾夫傳統(tǒng)”并非尾句核心話題，屬于表述片面的原因解釋，非重點(diǎn)，且“區(qū)別”不符合尾句話題，排除。
故正確答案為D?！疚亩纬鎏帯俊掇r(nóng)業(yè)社會(huì)學(xué)論綱：理論、框架及前景》
15、“天上紫微星，地上紫薇樹”。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“紫”為高貴之色，例如“紫”氣東來(lái)是吉祥的征兆，明清皇家宮殿被稱為紫禁城。紫薇不僅名字中有“紫”，還與紫微諧音，在歷朝歷代被視為吉祥之花、長(zhǎng)壽之樹，代表著尊貴與安康，受到人們喜愛。
作者接下來(lái)最有可能介紹的是（ ）。
A 紫色在中西方文化中的差異
B 中國(guó)傳統(tǒng)文化中“紫”色寓意高貴的原因
C 紫薇被視為吉祥之花、長(zhǎng)壽之樹的原因
D 中國(guó)傳統(tǒng)文化中的紫薇
正確答案是： D
解析:本題為接語(yǔ)選擇題，重點(diǎn)關(guān)注文段尾句內(nèi)容。尾句指出紫薇在歷朝歷代被視為吉祥之花，接下來(lái)應(yīng)該論述在過(guò)去的紫薇具體情況，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A、B項(xiàng)“紫”均與尾句核心話題不一致，排除；
C項(xiàng)“被視為吉祥之花、長(zhǎng)壽之樹的原因”前文已論述，后文不再贅述，排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《天上的紫微星，地上的紫薇樹》
16、“話術(shù)神醫(yī)”以夸大其詞的方式對(duì)醫(yī)療效果進(jìn)行洗腦式宣傳，以一些地方電視臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為傳播媒介，利用病患“病急亂投醫(yī)”的心態(tài)，大肆宣揚(yáng)所謂“神藥”，不僅耽誤患者病情治療，更透支了傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和醫(yī)生群體的公信力、進(jìn)而帶來(lái)潛在的醫(yī)患關(guān)系風(fēng)險(xiǎn)。近年來(lái)，相關(guān)監(jiān)管部門進(jìn)行了強(qiáng)化管理，并作出了明確要求。但目前來(lái)看，相關(guān)現(xiàn)象并未得到明顯遏制，反面有愈演愈烈的趨勢(shì)?！霸捫g(shù)神醫(yī)”大行其道，除了其忽悠的本領(lǐng)、商業(yè)炒作、信眾的盲從外，健康教育缺位、監(jiān)管體系不夠健全等，都是其產(chǎn)生的社會(huì)土壤。
這段文字接下來(lái)最有可能講述的是（ ）。
A “話術(shù)神醫(yī)”對(duì)醫(yī)患關(guān)系的影響
B 相關(guān)部門如何從源頭上終結(jié)“話術(shù)神醫(yī)”及其背后的黑產(chǎn)業(yè)鏈
C “話術(shù)神醫(yī)”帶給患者的危害
D “話術(shù)神醫(yī)”如何欺騙患者的具體例子
正確答案是： B
解析：文段首句引出“話術(shù)神醫(yī)”的問(wèn)題，隨后介紹這一問(wèn)題帶來(lái)的危害，最后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)“話術(shù)神醫(yī)”的問(wèn)題并未得到有效治理，并點(diǎn)明了“話術(shù)神醫(yī)”現(xiàn)象的根本原因。根據(jù)行文邏輯，接下來(lái)應(yīng)論述解決問(wèn)題的對(duì)策，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng)，前文“進(jìn)而帶來(lái)潛在的醫(yī)患關(guān)系風(fēng)險(xiǎn)”已提及，排除；
C項(xiàng)，前文“不僅耽誤患者病情治療”已提及，排除；
D項(xiàng)，“如何欺騙患者”與文段尾句話題不一致，排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《終結(jié)“神醫(yī)宇宙”要出實(shí)招》
17、要開展一場(chǎng)人工增雨作業(yè)，第一步就是要判斷哪朵云是可以干預(yù)的作業(yè)目標(biāo)云。不是所有的云都能進(jìn)行人工增雨，多數(shù)情況下，人工影響天氣是順其自然的“錦上添花”。只有云已經(jīng)開始降水或近于降水的條件下，人工增雨手段才能發(fā)揮作用，而不是要在大晴天“變”出一朵云來(lái)增雨，這道理就像你要從海綿里擠出水，而前提就是海綿里要有可以擠出的水，判斷海綿里是否可以擠出水來(lái)，或許我們可以通過(guò)肉眼觀察海綿的顏色來(lái)辨別。但判斷哪朵云能化雨，那就需要借助現(xiàn)代化的探測(cè)設(shè)備了。
這段文字接下來(lái)最可能介紹的是（ ）。
A 實(shí)現(xiàn)“點(diǎn)”云成雨的關(guān)鍵一步
B “鎖定”合適的云的“硬科技”
C 精細(xì)化的“云結(jié)構(gòu)產(chǎn)品”的研發(fā)
D 實(shí)現(xiàn)“鹵水點(diǎn)豆腐”的常用催化劑
正確答案是： B
解析：文段指出人工增雨首先要判斷出可干預(yù)的目標(biāo)云，即“人工增雨手段”是在“云已經(jīng)開始或者接近于降水的條件下”才可發(fā)揮作用，并以海綿為例進(jìn)行解釋。尾句通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”引出文段重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)判斷目標(biāo)云需要借助現(xiàn)代化的探測(cè)設(shè)備，故文段接下來(lái)應(yīng)圍繞尾句核心話題“現(xiàn)代化設(shè)備”論述，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng)，“關(guān)鍵一步”表述不明確，未提及尾句核心話題“現(xiàn)代化設(shè)備”，排除；
C項(xiàng)，“云結(jié)構(gòu)產(chǎn)品”無(wú)中生有，與尾句核心話題不一致，排除；
D項(xiàng)，“鹵水點(diǎn)豆腐”、“常用催化劑”無(wú)中生有，與尾句核心話題不一致，排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《化云為雨背后的“硬科技”》
18、如果用一個(gè)圓來(lái)表示一個(gè)詞語(yǔ)所指稱的對(duì)象的集合，那么以下哪項(xiàng)中三個(gè)詞語(yǔ)之間的關(guān)系符合下圖？（ ）
A 樹木，古樹，名木
B 果樹，闊葉樹，梨樹
C 正方形，矩形，平行四邊形
D 正整數(shù)，能被3整除的數(shù)，偶數(shù)
正確答案是： D
解析：第一步：判斷題干圖形集合間邏輯關(guān)系。
三個(gè)集合之間互為交叉關(guān)系。
第二步：判斷選項(xiàng)詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。
A項(xiàng)：古樹、名木都是樹木的一種，二者與樹木均為種屬關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除；
B項(xiàng)：果樹是按照樹木果實(shí)劃分，闊葉樹是按照樹木葉子形態(tài)劃分，二者為交叉關(guān)系；梨樹是果樹，二者為種屬關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除；
C項(xiàng)：正方形和矩形都是特殊的平行四邊形，二者與平行四邊形均為種屬關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除；
D項(xiàng)：有的正整數(shù)是能被3整除的數(shù)，有的正整數(shù)不是能被3整除的數(shù)，有的能被3整除的數(shù)是正整數(shù)，有的能被3整除的數(shù)不是正整數(shù)，二者為交叉關(guān)系；有的能被3整除的數(shù)是偶數(shù)，有的能被3整除的數(shù)不是偶數(shù)，有的偶數(shù)是能被3整除的數(shù)，有的偶數(shù)不是能被3整除的數(shù)，二者為交叉關(guān)系；有的正整數(shù)是偶數(shù)，有的正整數(shù)不是偶數(shù)，有的偶數(shù)是正整數(shù)，有的偶數(shù)不是正整數(shù)，二者為交叉關(guān)系；與題干邏輯關(guān)系一致，當(dāng)選。
故正確答案為D。
19、普通高校：民辦高校
A 僧面猴：大狐猴
B 梨園戲：高甲戲
C 著作權(quán)：專利權(quán)
D 套色剪紙：陽(yáng)刻剪紙
正確答案是： D
解析：第一步：判斷題干詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。
有的普通高校是民辦學(xué)校，有的普通高校不是民辦高校，有的民辦高校是普通高校，有的民辦高校不是普通高校，二者為交叉關(guān)系。
第二步：判斷選項(xiàng)詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。
A項(xiàng)：僧面猴與大狐猴均為猴科動(dòng)物，二者為并列關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除；
B項(xiàng)：梨園戲與高甲戲均為戲曲的一種，二者為并列關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除；
C項(xiàng)：著作權(quán)是指自然人、法人或者其他組織對(duì)文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品享有的財(cái)產(chǎn)權(quán)利和精神權(quán)利的總稱，專利權(quán)是發(fā)明創(chuàng)造人或其權(quán)利受讓人對(duì)特定的發(fā)明創(chuàng)造在一定期限內(nèi)依法享有的獨(dú)占實(shí)施權(quán)，二者均是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的一種，二者為并列關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除；
D項(xiàng)：有的套色剪紙是陽(yáng)刻剪紙，有的套色剪紙不是陽(yáng)刻剪紙，有的陽(yáng)刻剪紙是套色剪紙，有的陽(yáng)刻剪紙不是套色剪紙，二者為交叉關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系一致，當(dāng)選。
故正確答案為D。
注：本題的題干按照日常生活理解為交叉關(guān)系，但也有資料顯示為民辦高校是普通高校的一種，但按照此種理解，D項(xiàng)中的陽(yáng)刻剪紙并不是套色剪紙的一種，會(huì)造成本題無(wú)法選出合適答案，因此粉筆建議按照上述解析進(jìn)行理解可能更合乎題目的設(shè)計(jì)初衷。
20、青草：皮草：野草
A 山谷：硅谷：稻谷
B 寺廟：太廟：孔廟
C 東風(fēng)：口風(fēng)：暖風(fēng)
D 都城：縣城：長(zhǎng)城
正確答案是： C
解析：第一步：判斷題干詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。
青草是為食草動(dòng)物提供食物的綠色草本植物群。野草一般指在庭園、草坪或農(nóng)地等土地上并非經(jīng)由刻意栽種的植物，而這些植物并不只限于草本植物。青草和野草，二者為交叉關(guān)系，與皮草無(wú)明顯邏輯關(guān)系。
第二步：判斷選項(xiàng)詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。
A項(xiàng)：山谷指兩山間低凹而狹窄處，其間多有澗溪流過(guò)。稻谷可以種植在山谷間，二者為地點(diǎn)對(duì)應(yīng)關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除；
B項(xiàng)：太廟和孔廟均是寺廟，后兩詞與第一詞為種屬關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除；
C項(xiàng)：東風(fēng)指東方刮來(lái)的風(fēng)，暖風(fēng)指和暖的風(fēng)，二者為交叉關(guān)系，與口風(fēng)無(wú)明顯邏輯關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系一致，當(dāng)選；
D項(xiàng)：都城，又稱首都、國(guó)都，是對(duì)一個(gè)國(guó)家的政治中心和中央政府所在地的稱呼?？h城指縣政府所在的城鎮(zhèn)。都城和縣城均是行政區(qū)域的中心，二者為并列關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除。
故正確答案為C。
